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sábado, 7 de junio de 2014

Ni monarquía ni república, autogestión

Los Anarquistas
https://www.facebook.com/pages/Anarquistas/378066755607147

Ni monarquía ni república, autogestión

Justo después de las elecciones europeas, donde se abstienen más de la mitad de los electores y pierden fuerza los partidos que han gobernado, aparece el rey y abdica, intentando que dejemos a un lado el descrédito de los políticos, sus corrupciones y su servilismo al dinero. Pretendiendo, además, que nos olvidemos del paro y de los deshaucios, y que toda nuestra preocupación pase a ser quién está a la cabeza del Estado.

Los que obstentan el poder, como siempre, nos quieren limitar las opciones a dos, que vienen a ser las dos caras de la misma moneda, pueden cambiar de apariencia según les convenga en cada momento, ya sea en forma de dictadura, de democracia republicana o monárquica. Todo les vale con tal de perpetuarse.
Aprovechando la coyuntura, la izquierda se agarra a la república como una salvación, pensando encontrar ahí un nido de votos, puesto que, como el modelo marxista está totalmente desprestigiado y ya no les sirve para conseguirlo, lo tienen que esconder en sus intervenciones y discursos. De esta forma, pretenden conseguir que no nos cuestionemos el Estado, el sistema de delegación, el capitalismo, la propiedad de los medios de producción ,la explotación...

Para los izquierdistas la república está idealizada, ya que durante el periodo de la segunda república (1931-1939) se consiguieron muchos avances sociales. Pero, si vas más allá de la historia académica y de las mentiras interesadas de los políticos y profundizas un poco en la historia del movimiento obrero, utilizando el sentido común, te darás cuenta de que todo lo que se consiguió en aquel periodo fue gracias a la fuerte organización de los trabajadores. De hecho, las huelgas y la conflictividad laboral siguieron en aumento durante este periodo, incluso hubo varias huelgas revolucionarias, como las insurreciones del 33 y la Revolución de Octubre del 34 de Asturias.

Por lo tanto, por mucho rechazo que nos produzca la monarquía, consideramos inútil apoyar a los políticos para hacer un simple cambio de sillón, poniendo en el poder a quien sin lugar a dudas no va a dudar en reprimirmos para perpetuarse en el mando. En nuestra acción y finalidad está no sólo eliminar la monarquía sino también cualquier otra forma de poder.

Pedir un referéndum, además de una maniobra de distracción para que creamos que decidimos algo, sólo sirve para afianzar aún más la democracia burguesa, para que pensemos que el único medio para la gestión de nuestros problemas es la trampa del voto. Decimos trampa porque el poder sólo convoca un referéndum cuando tiene la seguridad de ganarlo, y además, porque salga lo que salga, el poder siempre ganará.
Cuando confiamos en el sistema de representación política, nos alejamos de nuestra capacidad para autogestionar nuestros intereses, ya que no será mediante la delegación como conseguiremos librarnos de este sistema de imposiciones y desigualdades en el que los beneficios económicos son más importantes que nuestras vidas. Cada día son más las personas que empezamos a estar hartas de ser manipuladas, y ya va siendo el momento de organizarnos y apoyarnos mutuamente. Con nuestra acción y gestión directa de nuestras decisiones podemos empezar a crear un mundo nuevo.

Lo único que podemos perder son las cadenas, todo lo demás lo tenemos que ganar.

CNT León


http://leon.cnt.es/2014/06/06/ni-monarquia-ni-republica-autogestion

La Anarquía
http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/17645039/Vivir-en-anarquia-total-anarquia-es-el-orden-A.html

La Historia del Movimiento Anarquista
https://www.facebook.com/HistoriaDelMovimientoAnarquista

martes, 2 de julio de 2013

Comedor en apoyo a les cinco

https://www.facebook.com/pages/Anarquistas/378066755607147

Comedor en apoyo a les cinco

Desde el pasado 15 de Mayo, cinco compañeres se encuentran secuestrades por el Estado, acusades de terrorismo. Yolanda, Juan, Silvia, José y Xabier se encuentran en prisión preventiva, bajo régimen de FIES3, dispersados en distintas prisiones de Madrid.
Podéis encontrar más información en los siguientes sitios:
http://freedomforthefive.wordpress.com/

http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/05/16/comunicado-del-grupo-bandera-negra-fijl-madrid-ante-la-represion-en-sabadell/

Nosotres, como anarquistas, queremos mostrar nuestro apoyo y solidaridad, a estas y a todas las personas que permanecen privadas de libertad y torturadas por el Estado. Organizamos este comedor para recaudar pasta para apoyarles, y animamos a todes a venir y hacer su aportación, y a pasar un rato entre compañeres anarquistas disfrutando de una comida sin cadáveres (al menos de bichos, porque ya se sabe que en el capitalismo toda mercancía arrastra tras de sí algún cadáver…)

Este comedor, además, está convocado coincidiendo con la concentración que se ha convocado para esa misma mañana, a las 12H en Tirso de Molina, en apoyo a les cinco compañeres.
Os esperamos a todes, ¡Salud y guerra!

Comedor 5sabadell,https://www.facebook.com/pages/Anarquistas/378066755607147   Comedor en apoyo a les cinco  Desde el pasado 15 de Mayo, cinco compañeres se encuentran secuestrades por el Estado, acusades de terrorismo. Yolanda, Juan, Silvia, José y Xabier se encuentran en prisión preventiva, bajo régimen de FIES3, dispersados en distintas prisiones de Madrid.  Podéis encontrar más información en los siguientes sitios:  http://freedomforthefive.wordpress.com/     http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/05/16/comunicado-del-grupo-bandera-negra-fijl-madrid-ante-la-represion-en-sabadell/     Nosotres, como anarquistas, queremos mostrar nuestro apoyo y solidaridad, a estas y a todas las personas que permanecen privadas de libertad y torturadas por el Estado. Organizamos este comedor para recaudar pasta para apoyarles, y animamos a todes a venir y hacer su aportación, y a pasar un rato entre compañeres anarquistas disfrutando de una comida sin cadáveres (al menos de bichos, porque ya se sabe que en el capitalismo toda mercancía arrastra tras de sí algún cadáver…)     Este comedor, además, está convocado coincidiendo con la concentración que se ha convocado para esa misma mañana, a las 12H en Tirso de Molina, en apoyo a les cinco compañeres.  Os esperamos a todes, ¡Salud y guerra!     Comedor 5sabadell http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/07/01/comedor-en-apoyo-a-los-cinco/

http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/07/01/comedor-en-apoyo-a-los-cinco/


Comedor en apoyo a les cinco

https://www.facebook.com/pages/Anarquistas/378066755607147

Comedor en apoyo a les cinco

Desde el pasado 15 de Mayo, cinco compañeres se encuentran secuestrades por el Estado, acusades de terrorismo. Yolanda, Juan, Silvia, José y Xabier se encuentran en prisión preventiva, bajo régimen de FIES3, dispersados en distintas prisiones de Madrid.
Podéis encontrar más información en los siguientes sitios:
http://freedomforthefive.wordpress.com/

http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/05/16/comunicado-del-grupo-bandera-negra-fijl-madrid-ante-la-represion-en-sabadell/

Nosotres, como anarquistas, queremos mostrar nuestro apoyo y solidaridad, a estas y a todas las personas que permanecen privadas de libertad y torturadas por el Estado. Organizamos este comedor para recaudar pasta para apoyarles, y animamos a todes a venir y hacer su aportación, y a pasar un rato entre compañeres anarquistas disfrutando de una comida sin cadáveres (al menos de bichos, porque ya se sabe que en el capitalismo toda mercancía arrastra tras de sí algún cadáver…)

Este comedor, además, está convocado coincidiendo con la concentración que se ha convocado para esa misma mañana, a las 12H en Tirso de Molina, en apoyo a les cinco compañeres.
Os esperamos a todes, ¡Salud y guerra!

Comedor 5sabadell,https://www.facebook.com/pages/Anarquistas/378066755607147   Comedor en apoyo a les cinco  Desde el pasado 15 de Mayo, cinco compañeres se encuentran secuestrades por el Estado, acusades de terrorismo. Yolanda, Juan, Silvia, José y Xabier se encuentran en prisión preventiva, bajo régimen de FIES3, dispersados en distintas prisiones de Madrid.  Podéis encontrar más información en los siguientes sitios:  http://freedomforthefive.wordpress.com/     http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/05/16/comunicado-del-grupo-bandera-negra-fijl-madrid-ante-la-represion-en-sabadell/     Nosotres, como anarquistas, queremos mostrar nuestro apoyo y solidaridad, a estas y a todas las personas que permanecen privadas de libertad y torturadas por el Estado. Organizamos este comedor para recaudar pasta para apoyarles, y animamos a todes a venir y hacer su aportación, y a pasar un rato entre compañeres anarquistas disfrutando de una comida sin cadáveres (al menos de bichos, porque ya se sabe que en el capitalismo toda mercancía arrastra tras de sí algún cadáver…)     Este comedor, además, está convocado coincidiendo con la concentración que se ha convocado para esa misma mañana, a las 12H en Tirso de Molina, en apoyo a les cinco compañeres.  Os esperamos a todes, ¡Salud y guerra!     Comedor 5sabadell http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/07/01/comedor-en-apoyo-a-los-cinco/

http://juventudeslibertariasmadrid.wordpress.com/2013/07/01/comedor-en-apoyo-a-los-cinco/


jueves, 4 de abril de 2013

El Estado organización jerárquica con división de clases

 El Estado se lo puede definir como la organización jerárquica y coactiva de la sociedad. Supone siempre una división permanente y rígida entre gobernantes y gobernados. Esta división se relaciona obviamente con la división de clases y, en tal sentido, implica el nacimiento de la propiedad privada.

El marxismo coincide, en líneas generales, con esta última tesis. Pero un grave problema se plantea a este propósito y la solución del mismo vuelve a dividir a marxistas y anarquistas.

Para los primeros la propiedad privada y la aparición de las clases sociales da origen al poder político y al Estado. Éste no es sino el órgano o el instrumento con que la clase dominante asegura sus privilegios y salvaguarda su propiedad. El poder político resulta así una consecuencia del poder económico. Éste surge primero y engendra a aquél. Hay, por tanto, una relación lineal y unidireccional entre ambos:

poder económico (sociedad de clases) ---> poder político(Estado)

Para los anarquistas, en cambio, es cierto que el Estado es el órgano de la clase dominante y que el poder económico genera el poder político, pero éste no es sino un momento del proceso genético: también es verdad que la clase dominante es órgano del Estado y que el poder político genera el poder económico. La relación es aquí circular y, sin duda, dialéctica (a pesar de que algunos anarquistas como Kropotkin, rechacen toda forma de dialéctica):

poder económico(sociedad de clases) <----> poder político(Estado)

La raíz de todas las diferencias entre el marxismo y el anarquismo en lo referente a la idea de la sociedad, del Estado, de la revolución, se encuentra precisamente aquí.

Los anarquistas saben (desde Proudhon y Bakunin) que una revolución que pretenda acabar con las diferencias de clase sin acabar al mismo tiempo (y no más tarde) con el poder político y la fuerza del Estado está inevitablemente condenada no sólo a consolidar el Estado y a atribuirle la totalidad de los derechos, sino también a engendrar una nueva sociedad de clases y una nueva clase dominante. En este sentido, las palabras que Bakunin escribiera en su polémica con Marx y la socialdemocracia de su tiempo resultaron proféticas. Algunos marxistas lo reconocen así en nuestros días, obligados por el mismo Marx a confesar que los amados países «socialistas» han sustituido simplemente el clásico capitalismo de la libre empresa por un capitalismo de Estado; que el papel de la burguesía ha sido cómodamente asumido, en la URSS, por una nueva clase tecno-burocrática; que las llamadas «democracias populares», lejos de superar las limitaciones e
incongruencias de la democracia representativa, las han agravado hasta la caricatura, y que de la auténtica democracia directa de los soviets de 1918 no queda hoy sino el nombre irónicamente adosado al nombre de un Estado donde no hay ningún tipo de autogestión auténtica.


                                     El cerdo es el el estado y el capitalismo la monedo


 El Estado,propiedad privada,URSS,MarxEl marxismo,poder económico, poder político,El Estado organización jerárquica con división de clases,marxismo,socialistas,comunistas,anarquistas,anarquismo,anarquista,Proudhon, Bakunin,Kropotkin, libros Anarquistas,libros anarquistas,ideas anarquistas, El Estado se lo puede definir como la organización jerárquica y coactiva de la sociedad. Supone siempre una división permanente y rígida entre gobernantes y gobernados. Esta división se relaciona obviamente con la división de clases y, en tal sentido, implica el nacimiento de la propiedad privada.   El marxismo coincide, en líneas generales, con esta última tesis. Pero un grave problema se plantea a este propósito y la solución del mismo vuelve a dividir a marxistas y anarquistas.   Para los primeros la propiedad privada y la aparición de las clases sociales da origen al poder político y al Estado. Éste no es sino el órgano o el instrumento con que la clase dominante asegura sus privilegios y salvaguarda su propiedad. El poder político resulta así una consecuencia del poder económico. Éste surge primero y engendra a aquél. Hay, por tanto, una relación lineal y unidireccional entre ambos:   poder económico (sociedad de clases) ---> poder político(Estado)   Para los anarquistas, en cambio, es cierto que el Estado es el órgano de la clase dominante y que el poder económico genera el poder político, pero éste no es sino un momento del proceso genético: también es verdad que la clase dominante es órgano del Estado y que el poder político genera el poder económico. La relación es aquí circular y, sin duda, dialéctica (a pesar de que algunos anarquistas como Kropotkin, rechacen toda forma de dialéctica):   poder económico(sociedad de clases) <----> poder político(Estado)   La raíz de todas las diferencias entre el marxismo y el anarquismo en lo referente a la idea de la sociedad, del Estado, de la revolución, se encuentra precisamente aquí.   Los anarquistas saben (desde Proudhon y Bakunin) que una revolución que pretenda acabar con las diferencias de clase sin acabar al mismo tiempo (y no más tarde) con el poder político y la fuerza del Estado está inevitablemente condenada no sólo a consolidar el Estado y a atribuirle la totalidad de los derechos, sino también a engendrar una nueva sociedad de clases y una nueva clase dominante. En este sentido, las palabras que Bakunin escribiera en su polémica con Marx y la socialdemocracia de su tiempo resultaron proféticas. Algunos marxistas lo reconocen así en nuestros días, obligados por el mismo Marx a confesar que los amados países «socialistas» han sustituido simplemente el clásico capitalismo de la libre empresa por un capitalismo de Estado; que el papel de la burguesía ha sido cómodamente asumido, en la URSS, por una nueva clase tecno-burocrática; que las llamadas «democracias populares», lejos de superar las limitaciones e incongruencias de la democracia representativa, las han agravado hasta la caricatura, y que de la auténtica democracia directa de los soviets de 1918 no queda hoy sino el nombre irónicamente adosado al nombre de un Estado donde no hay ningún tipo de autogestión auténtica.                                             El cerdo es el el estado y el capitalismo la monedo  la ideología anarquistaLa Ideología anarquista. Ángel Cappelletti.



la ideología anarquistaLa Ideología anarquista. Ángel Cappelletti.